Canto della pratica della spada

Elementi Essenziali dell'Arte della Spada di Wudang

Francesco Russo - Direttore Spiralis Mirabilis, studioso, praticante e insegnante di arti marziali tradizionali cinesi
Pagina pubblicata in data 11 settembre 2026
Aggiornata il 12 settembre 2026

Questo testo è stato pubblicato dalla 商務印書館 shāng wù yìn shū guǎn, The Commercial Press, LTD, Shanghai, luglio 1931

Titolo: 練劍歌 liàn jiàn gē
Canto della pratica della spada
Autore: 黃元秀 huáng yuán xiù,
Tratta da: 武當劍法大要 wǔ dāng jiàn fǎ dà yào 1931
Elementi Essenziali dell'Arte della Spada di Wudang
Forma: 歌 gē
Canzone

Testo originale
頭腦心眼如司令。
tóunǎo xīnyǎn rú sīlìng
手足腰胯如部曲。
shǒu zúyāo kuà rú bù qǔ
內勁倉庫丹田是。
nèi jìn cāngkù dāntián shì
精氣神膽須充足。
jīng qì shén dǎn xū chōngzú
内外工夫勤修練。
nèiwài gōngfū qín xiūliàn
身劍合一方成道。
shēn jiàn hé yīfāng chéngdào

Traduzione
La mente è come un comandante in capo.
Le mani, i piedi, la vita, i fianchi sono come le truppe.
Il magazzino della forza interna è nel dantian.
Jing, Qi, Shen e coraggio devono essere abbondanti.
Le abilità interne ed esterne vanno coltivate con diligenza.
Allora corpo e spada diventano una cosa sola, realizzando la Via.

Approfondimento

Questo testo appartiene al genere letterario noto come 歌 gē (canto/canzone) o 歌訣 gējué (formula in versi): brevi componimenti in rima, spesso di sette caratteri per verso, usati nelle arti marziali tradizionali come strumenti mnemonici per trasmettere oralmente i principi essenziali di uno stile, prima ancora che venissero fissati per iscritto.

Questo genere è tipico dei manuali di arti marziali cinesi dal periodo Ming - Qing (XIV–XX secolo) in poi, incluse molte formule tramandate oralmente da maestro ad allievo per generazioni prima di essere trascritte.

Questo Canto della pratica della spada l'ho tratto dal volume pubblicato nel 2015 a opera di Scott M. Rodell, intitolato Fundamentals of the Wudang Sword Method, apparso per la prima volta nel 1931 nel volume 武當劍法大要 wǔ dāng jiàn fǎ dà yào (almeno questa è la traccia scritta più vecchia disponibile).

Il lessico impiegato: 丹田 dāntián, 內勁 nèijìn, 精氣神 jīng qì shén, 成道 chéngdào, colloca il testo saldamente nella tradizione delle arti marziali interne (內家 nèijiā).

Il canto descrive, attraverso una metafora militare, la gerarchia interna del corpo nella pratica della spada:

Verso 1–2: la mente (頭腦心眼 tóunǎo xīnyǎn, letteralmente "cervello e occhio del cuore", cioè l'intenzione cosciente) comanda come un generale; gli arti e il busto obbediscono come soldati. È l'idea, centrale nel Taijiquan, che il movimento fisico debba sempre essere guidato dall'intenzione (意 yì) e non dalla forza muscolare bruta.

Verso 3–4: la forza interna (Neijin) risiede nel Dantian, il centro energetico situato sotto l'ombelico, considerato il "serbatoio" da cui attingere; i Tre tesori (三寶 sān bǎo) 精 jīng (essenza vitale), 氣 qì (energia vitale) e 神 shén (spirito) — insieme al coraggio, devono essere coltivati e mantenuti pieni: sono la base energetica e caratteriale del praticante.

Verso 5–6: solo attraverso una pratica costante e diligente, sia degli aspetti esterni (postura, movimento) sia di quelli interni (respiro, energia, intenzione), si giunge all'unione tra corpo e spada, espressa dal termine Chengdao, che significa letteralmente "compiere/realizzare la Via", ma che nel lessico buddhista e daoista indica propriamente l'illuminazione o risveglio spirituale.

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Francesco Russo

BREVE PROFILO DELL'AUTORE
Francesco Russo, consulente di marketing, è specializzato in consulenze in materia di "economia della distrazione".

Nato e cresciuto a Venezia oggi vive in Riviera del Brenta. Ha praticato per molti anni kick boxing raggiungendo il grado di "cintura blu". Dopo delle brevi esperienze nel mondo del karate e del gong fu, ha iniziato a praticare Taiji Quan (太極拳tàijí quán).

Dopo alcuni anni di studio dello stile Yang (楊式yáng shì) ha scelto di studiare lo stile Chen (陳式chén shì).

Oggi studia, pratica e insegna il Taiji Quan stile Chen (陳式太極拳Chén shì tàijí quán), il Qi Gong (氣功Qì gōng) e il DaoYin (導引dǎoyǐn) nella propria scuola di arti marziali tradizionali cinesi Drago Azzurro.

Per comprendere meglio l'arte marziale del Taiji Quan (太極拳tàijí quán) si è dedicato allo studio della lingua cinese (mandarino tradizionale) e dell'arte della calligrafia.

Nel 2021 decide di dare vita alla rivista Spiralis Mirabilis, una rivista dedicata al Taiji Quan (太極拳tàijí quán), al Qi Gong (氣功Qì gōng) e alle arti marziali cinesi in generale, che fosse totalmente indipendente da qualsiasi scuola di arti marziali, con lo scopo di dare vita ad uno strumento di divulgazione della cultura delle arti marziali cinesi.